今は存在しない八ヶ岳森林鉄道の軌道の跡を探訪し、八ヶ岳文化の一つとして当時の先輩たちの偉業を振り返りました。

江戸中期、諏訪藩・高島藩に属する坂本養川の活躍により開発された養川せぎ（用水路）は、今も広大な諏訪地区の田畑を潤しています。その代表的なせぎの現場を訪ね、養川の功績をしのびましたす。

2010年度、５回シリーズの森林文化学習会
〜森林文明の変遷を通して人と森林の関わりを学ぶ〜 を開講しました。

薙鎌(なぎがま)は諏訪明神の象徴であり神器である。凪鎌とも書き風を司る神器であり、また作物の増産を司る神器でもある。長さ３０ｃｍ程の弓状の鎌で頭は鳥の形をし、背面にはギザギザし蛇の鱗を現している。古式に従って鉄で造られ鉄文化の象徴とも考えられる。

御柱祭の前年諏訪大社の宮司が２個持参し、その１個を小谷村（旧中土村）の大宮諏訪神社に奉納し、他の１個は小谷村（旧北小谷村）の戸土の境の宮、中股の小倉明神の御神木に７年交替で打ち込まれる。
何故、戸土の境の宮・中股の小倉神社の御神木に薙鎌を打ち込むのかは、母君の奴奈川姫の神の故郷・糸魚川地方が一望できるからという説が有力である。
この薙鎌打ちの神事が終わると御柱用として仮見立てした上社の本宮・前宮の８本の巨木に薙鎌を打ち込む事によって御神木となる。

メルヘン街道千駄刈広場は千駄（馬一頭の背に草の束３束づつ両側に６束積んで１駄という）の草が刈れる草原だった。
刈った草は何に使った？
・水田に鋤き込み、有機肥料、土壌の改良に利用。
・馬の飼料　馬は農耕、物資の輸送の主役だった。
物資は何を何処へ運んだ？
　八ヶ岳のかっ鉄鉱で作った諏訪の鋸、→秩父
　　まゆ、寒天、凍り豆腐
　諏訪←石灰（土壌改良の必需品）、塩

横谷観音脇の大滝神社の祠は冷山の黒曜石で出来ています。
建立　昭和16年
祭神　建御名方神（たけみなかたのかみ）
建立者　鷹野原喜平　茅野市　湖東　新井

その頃には重機がなかったのだから、雪のある季節に冷山から馬橇で運んだのだろう。 横から見ると、流紋がきれいに見え、黒曜石がキラキラ光る。